- CATALYST aims to improve collective sensemaking and creative ideation for the common good in large scale online debates for social innovation.
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Le 1er réseau social citoyen libre
29 décembre 2014
PixelHumain 12/29/2014
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24 décembre 2014
PixelHumain 12/24/2014
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12 décembre 2014
PixelHumain 12/12/2014
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5 décembre 2014
PixelHumain 12/05/2014
- L’économie symbiotique apporte ainsi une toute nouvelle voie pour le développement durable : Un développement où l’homme ne fait pas « moins pire » mais « bien ». Un développement où l’activité humaine n’est pas plus ou moins impactante mais devient positive. C’est une nouvelle voie pour l’économie et le développement des territoires. Une voie concrète qui a déjà ses références et ses acteurs.
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29 novembre 2014
PixelHumain 11/29/2014
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26 novembre 2014
PixelHumain 11/26/2014
- - By Frédéric Ory
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5 novembre 2014
PixelHumain 11/05/2014
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11 octobre 2014
PixelHumain 10/11/2014
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7 octobre 2014
PixelHumain 10/07/2014
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3 octobre 2014
PixelHumain 10/03/2014
Axiomatization of Socio-Economic Principles for Self-Organizing Institutions | P2P Foundation
Pr Claude Rochet, Gouverner par le bien commun, par Violaine Hacker. - YouTube
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25 septembre 2014
PixelHumain 09/25/2014
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23 septembre 2014
PixelHumain 09/23/2014
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2 septembre 2014
PixelHumain 09/02/2014
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31 août 2014
PixelHumain 08/31/2014
Interview Bosque-Chouard - YouTube
"Interview Bosque-Chouard"
- - By Tibor Katelbach
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8 août 2014
PixelHumain 08/08/2014
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6 août 2014
PixelHumain 08/06/2014
- Ce contrat unique traite donc dans le même cadre des enjeux de cohésion sociale, de renouvellement urbain et de développement économique.
- Pour la première fois, le principe fondamental de co-construction est inscrit dans la loi. Les habitants participeront à la réflexion autour des projets de renouvellement urbain.
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5 août 2014
PixelHumain 08/05/2014
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25 juillet 2014
PixelHumain 07/25/2014
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21 juillet 2014
PixelHumain 07/21/2014
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20 juillet 2014
PixelHumain 07/20/2014
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12 juillet 2014
PixelHumain 07/12/2014
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5 juillet 2014
PixelHumain 07/05/2014
- Le problème est politque, rappelle Okhin et ne se réglera que par une ou plusieurs solution politique. “Il faut arrêter de défendre nos droits sur internet, il faut défendre nos droits tout court”. Et d’en appeler aux hackers d’aller vers les militants.
- Le risque est de faire le lit de la peur, des Etats et des entreprises qui ne cherchent qu’à vendre toujours de sécurité et de peur.
- Et c’est notre devoir à nous, utilisacteurs d’internet, hacker ou pas, barbus ou pas, hipster, geeks, nerds ou pas de défendre cet outil. Et c’est notre devoir à nous en tant qu’être humains de défendre nos droits, et cela ne peut se faire qu’en défendant les droits de tout le monde. Avec tout le monde.”
Si nous voulons changer le monde - et en tant que partie du monde nous nous devons de le faire - ce n’est pas avec de nouveaux logiciels ou protocoles que nous le ferons.
C’est en appliquant à nos structures sociales, nos communautés, les mêmes principes que ceux qui permettent à internet de fonctionner. Gratuité d’accès, facilité d’accès, ouverture à tous, confiance par défaut. Donc de s’ouvrir.”
- (…) Internet n’est pas un territoire, c’est une somme de conscience collective.”
- Ce qui est sûr en revanche c’est que le territoire dans lequel vous vivez, est défendu par des personnes que vous feriez bien de rencontrer. Parce qu’elle changent le monde et ne vous attendrons pas. Si vous ne voulez pas vous retrouvez limité à un rôle de barbu grincheux, de geek associal, de nerd nihiliste, de hipster branchouille, il serait peut-être temps de s’y mettre, d’inclure tout celleux qui veulent venir, et d’aller voir les autres.”
Panorama du milieu associatif européen | Collectif des Associations Citoyennes
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31 mai 2014
PixelHumain 05/31/2014
- Sous l'Ancien régime et depuis le Moyen Âge, les villes tenaient leurs statuts d’autonomie du roi, du comte ou du duc local.
- Elles ont obtenu leur émancipation du pouvoir féodal vers les XIIe et XIIIe siècles
- la municipalité n’était pas élue démocratiquement et était généralement dirigée par de riches familles bourgeoises qui ont été ensuite anoblies. Il convient donc de parler d’oligarchie plutôt que de démocratie communale.
- Le 11 novembre 1789, l'Assemblée nationale constituante décrète « qu'il y aura une municipalité dans chaque ville, bourg, paroisse ou communauté de campagne »
- Plusieurs autres villes suivirent rapidement cet exemple comme de nombreuses communautés.
- Pour protéger la ville de toute manœuvre contre-révolutionnaire on créa une garde municipale
- Les chartes communales n'étaient pas homogènes, chaque ville ayant la sienne et son organisation.
- Tous les échevins ou tous les capitouls étaient égaux et décidaient de manière collégiale
- Toutefois, sur certains sujets, un échevin ou un consul prenait le pas et devenait une sorte de maire sans avoir l'autorité et les pouvoirs exécutifs d'un maire actuel.
- Le 14 décembre 1789, la Constituante votait une loi créant les municipalités ou communes désignées comme la plus petite division administrative en France et c’est ainsi qu'était officialisé le mouvement d'autonomie communal révolutionnaire.
- Le soir du 14 juillet 1789, après la prise de la Bastille, le prévôt des marchands de Paris Jacques de Flesselles était tué sur les marches de l’Hôtel de Ville.
- une commune pour chaque communauté ou paroisse
- En France et selon la loi, la commune est une collectivité territoriale[1]. Ses organes sont le conseil municipal, le maire et, le cas échéant, un ou plusieurs adjoints. Elle n'est pas une circonscription territoriale des services déconcentrés des administrations civiles de l'État.
- Historiquement, la commune française est l'héritière de la communauté ou de la paroisse d'Ancien Régime. La communauté était une circonscription fiscale qui portait aussi le nom de paroisse fiscale (dans les villes à deux ou plusieurs clochers) ou de collecte. Son ressort pouvait correspondre, ou pas (Languedoc), à la paroisse ecclésiastique.
- 20 septembre 1792, le registre des naissances, des mariages et des décès tenu par le curé de la paroisse passa sous la responsabilité d'un officier public élu
- La fondamentale loi municipale du 5 avril 1884 prévit que le conseil serait élu au suffrage universel direct,
- Le nombre de conseillers municipaux est fonction de la population de la commune, le minimum étant de 9[19]. Les séances du conseil sont publiques mais seuls les élus peuvent s’exprimer.
- Une commune est une collectivité territoriale, une personne morale de droit public et dispose d’un budget constitué pour l’essentiel des transferts de l’État
- (dotation globale de fonctionnement notamment) et des impôts directs locaux : taxes foncières (portant sur les propriétés), d’habitation et professionnelles (acquittées par les artisans, les commerçants et les entreprises) ; elle s’occupe de l’administration locale (gestion de l'eau, des permis de construire, etc.). En tant que représentant de l’État dans la commune, le maire a la charge des actes d’état civil (naissance, mariage, divorce, décès…) et dispose d’un pouvoir de police (sauf à Paris où la compétence relève du préfet de police, sous l’autorité du gouvernement.
- Les décisions des conseils municipaux et des maires peuvent être contestées devant le tribunal administratif.
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21 mai 2014
PixelHumain 05/21/2014
Big Data : vers l’ingénierie sociale ? « InternetActu.net
- modélisation mathématique de la société
- “Le café est-il bon ou mauvais pour nous ? Et le sucre ? Avec des milliards de personnes qui consomment ces produits depuis des siècles, nous devrions avoir les réponses. A la place, nous avons des opinions scientifiques qui semblent changer chaque jour. Nous avons besoin de raviver les sciences sociales en construisant des livings labs pour tester et prouver les idées pour construire des sociétés construites sur les données.”
- c’est la circulation des idées qui est au coeur de nos échanges et c’est en favorisant cette circulation que l’analyse des données permettra de transformer le monde, de favoriser et accélérer l’innovation
- Ce que j’ai appris de ces expériences est que beaucoup des idées traditionnelles que nous avons sur nous-mêmes et le fonctionnement de la société sont fausses. Ce n’est pas seulement le plus brillant qui a les meilleures idées, c’est celui qui est le meilleur à récolter les idées des autres. Ce n’est pas seulement le plus déterminé qui mène le changement, c’est celui qui est le plus profondément engagé avec des gens qui partagent les mêmes idées que lui. Et ce n’est pas la richesse ou le prestige qui motive le plus les gens, c’est le respect et l’aide de leurs pairs”.
- l’essentiel de nos comportements se prédit de l’exposition que nous avons de comportements exemplaires d’autres personnes. Nous sommes avant tout des
- “homo imitant”.
- En observant les traders les plus performants sur ce réseau social, Pentland montre que lorsque l’influence sociale est trop forte, elle génère des réactions moutonnières, faisant que tous les utilisateurs adoptent la même stratégie qui n’est pas la plus efficace
- Pour prendre de bonnes décisions, les investisseurs doivent avoir suffisamment de diversité dans leurs réseaux pour à la fois connaître la norme des comportements et avoir suffisamment de diversité pour être en veille sur des idées nouvelles, surprenantes et inspirantes.
- la panique et les modes sont les normes” et rendent plus difficile la possibilité de prendre de bonnes décisions
- construire des outils logiciels – capables de garder la trace de la provenance des idées
- la clef de l’intelligence sociale repose dans la diversité
- Quand un réseau a trop de boucles, et donc que les mêmes idées circulent encore et encore ou que les canaux de communication externes (ceux qui aident les gens à explorer la diversité) sont trop similaires, alors la circulation des idées s’atrophie par manque de diversité
- En Suisse, rapporte-t-il récemment au Times, des étudiants de l’Institut fédéral de technologie ont mis en place un réseau social numérique pour inciter les utilisateurs à faire attention à leur consommation d’énergie, en créant un système de récompense provenant de son réseau social. Une forme d’incitation qui a permis de faire diminuer la consommation d’énergie des participants de 17%
- Ce sont les liens sociaux forts qui mobilisent les gens à agir…
- la meilleure stratégie d’apprentissage dans des environnements complexes consiste à passer 90% de ses efforts dans l’exploration, pour trouver et copier les bons modèles et ne réserver que 10 % à faire ses propres expérimentations, afin d’adapter ces modèles
Pour Pentland, l’analyse des réseaux sociaux permet de comprendre que les incitations pour être efficaces doivent se concentrer sur les gens qui ont le plus de liens sociaux et d’interactions avec les autres. En fait, estime Pentland, pour changer les comportements individuels, il ne faut pas tant chercher à agir sur eux, que se concentrer sur la modification des connexions entre les gens. Pour le dire autrement, l’économie comportementale ne doit pas chercher à modifier les comportements individuels, mais doit agir sur le social. La logique est claire. L’échange entre les gens a beaucoup de valeur pour eux, et c’est en faisant levier sur ces échanges pour générer une pression sociale que nous modifierons les comportements…
Pour Pentland, reprenant et affinant d’une certaine manière les idées d’un Richard Florida sur la classe créative, la productivité d’une ville peut-elle être prédite par la manière dont voyagent les idées et la façon dont les citoyens accèdent à ces nouvelles idées. Et ce niveau de circulation des idées est intrinsèquement fonction de la facilité d’accès et d’interaction entre les habitants d’une même ville.
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9 mai 2014
PixelHumain 05/09/2014
Responsabilité des contenus publiés sur internet - Service-public.fr
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Les réseaux sociaux ont également leurs propres conditions de retrait des contenus.
Ces conditions de retrait peuvent ne pas correspondre aux dispositions légales en vigueur en France et varier d'un hébergeur à l'autre.
- Une personne s'estimant lésée par un contenu et souhaitant agir en justice doit d'abord en demander le retrait à son éditeur.
- Si cette première demande est infructueuse (aucune réponse, éditeur anonyme...), le demandeur peut contacter l'hébergeur.
Faut-il vraiment exclure 92% des communes de l’open data ? |
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29 avril 2014
PixelHumain 04/29/2014
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26 avril 2014
PixelHumain 04/26/2014
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25 avril 2014
PixelHumain 04/25/2014
Thématique: élections municipales - data.gouv.fr
Un open data intéressant....
- - By sylvainb
- Vous y trouverez notamment:
- Cette page présente une compilation par l'équipe de data.gouv.fr de ressources en lien avec les élections municipales. Vous y trouverez notamment:
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21 avril 2014
PixelHumain 04/21/2014
Tour des Candidats et Maires de France: Appel aux Territoires Hautement Citoyens
- Un Territoire Hautement Citoyen
- est un lieu sur lequel représentants, citoyens et société civile réussissent à collaborer pour mettre en place et faire vivre une démocratie ouverte, transparente et collaborative.
- participation effective d’un grand nombre d’habitants
- nouvelles règles du jeu, partagées par tous.
- constitution locale est signée par les acteurs engagés du territoire : représentants, associations, entreprises, citoyens.
- représentants qui acceptent de partager leur pouvoir,
- contre-pouvoirs efficaces et une éducation citoyenne continue
- cadre de confiance est créé et garanti par des tiers de confiance indépendants
- une logique horizontale et ouverte, il préfère un fonctionnement décentralisé “en réseau” et met en place des circuits courts.
- Le numérique y est utilisé en particulier dans ses logiques de logiciels libres, d’ouverture des données, d’ouverture des codes source et de co-production et diffusion de biens communs.
- L’impôt n’est plus le seul moyen de contribuer au fonctionnement de la société.
- un territoire de débats, où est pratiqué une citoyenneté active. Une éducation populaire continue permet aux habitants de se former mutuellement et de devenir des citoyens responsables, autonomes et capables de s’impliquer dans la vie de leur territoire
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8 avril 2014
PixelHumain 04/08/2014
Des projets open-source qui changent le monde | Même pas mal
- Il est donc réjouissant de voir une région se positionner pour "promouvoir l’ouverture des savoirs et des données, la connaissance libre et la collaboration peer-to-peer dans la création et la gestion de biens communs",
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19 mars 2014
PixelHumain 03/19/2014
Ce que l’internet n’a pas réussi (3/4) : distribuer l’autorité « InternetActu.net
- 87 % des Français estiment qu’on a besoin d’un vrai chef en France pour remettre de l’ordre
- 86 % (toute tendance politique confondue) estiment que l’autorité est une valeur qui est souvent trop critiquée.
- Ce sentiment que ce besoin d’autorité est partout plus présent : en politique bien sûr, où le système favorise la primauté des représentants au détriment de toute forme de démocratie participative, mais plus encore dans le monde du travail, où le système favorise toujours plus une organisation pyramidale fondée sur le contrôle.
- l’internet ne nous annonçait-il pas une nouvelle remise en cause des autorités ? Ne nous promettait-il pas le règne des collectifs auto-organisés, l’innovation ouverte, l’organisation distribuée, libre et autonome ? Pourquoi l’intelligence collective, démultipliée par le réseau, n’est-elle pas parvenue à bouleverser les rapports d’autorité classiques ? On peut même se demander pourquoi elle semble même les avoir renforcés. Que s’est-il donc passé ?
- De plus, nous avons tendance à élire comme chef des personnes égocentriques, narcissiques et qui ont une grande confiance en elles, des traits de personnalités qui seraient plus fréquents chez les hommes que les femmes.
- Freud soulignait déjà combien les disciples remplacent leurs propres tendances narcissiques par celles de leurs chefs, de sorte que leur amour pour le leader est une forme déguisée de l’amour-propre, ou un substitut à leur incapacité à s’aimer eux-mêmes.
- Quel que soit le domaine, les meilleurs leaders sont pourtant souvent des gens humbles… C’est ce qui explique que les incompétents soient plus souvent promus à des postes de management et de direction que des gens compétents.
- Est-ce à dire que notre rapport à l’autorité en politique ou dans l’entreprise est lié au rapport que nous avons eu à l’autorité de nos propres parents ?
- En France, comme dans les autres pays méditerranéens, la majorité des managers envisagent la direction, le management de manière coercitive, c’est-à-dire dans le but d’obtenir un acquiescement immédiat des salariés
- Alors que dans d’autres pays, notamment ceux de l’Europe du Nord, le chef est là pour faire émerger la décision collectivement
- les écoles de management ne forment pas à l’humain
- Selon lui, la grande responsable est l’école, qui continue de faire de la sélection par l’obéissance inconditionnelle aux règles
- L’intelligence connective
- le désir de liberté et le désir de communauté.
- Le but devient alors de viser un idéal commun et d’en tirer un plaisir maximal
- On a longtemps pensé, suite aux pionniers que le renversement des structures sociales, politiques et hiérarchiques allait pouvoir se faire par la simple technique.
- Peut-être que cela s’explique quand le processus prend le pas sur les hiérarchies, c’est-à-dire quand le respect des process devient la principale règle de fonctionnement des organisations. Si nous doutons des hiérarchies, les processus qui leur ont succédé nous proposent des modes d’organisation encore plus stricte, tout le contraire de ce qui favorise la coopération.
- 30 à 50% du temps des managers est dévoué au contrôle des employés.
- Reste que le simple fait que le contrôle soit potentiellement réalisable suffit à donner aux salariés le sentiment qu’il est effectif. La réalité du contrôle dépend donc avant tout de sa perception.
- les entreprises aujourd’hui sont confrontées à trop de management et pas assez de leadership.
- A force d’exiger des salariés et des fonctionnaires de se conformer le plus strictement possible aux prescriptions de leur poste, on leur inculque un attachement viscéral aux règles, bien au-delà de la simple adhésion pragmatique.
- mesurer si, dans une compétition de code, les équipes auto-organisées en ligne étaient plus efficaces que les équipes coordonnées et organisées hiérarchiquement. Au final, estiment les chercheurs, les équipes auto-organisées en ligne fonctionnent mieux et se révèlent plus efficaces et plus performantes que celles auxquelles on assigne une procédure.
- Les recherches sur la collaboration médiée par la technologie montrent que si les technologies sont utiles pour gérer les routines, les choses pratiques, les tâches de coordination impersonnelles, elles demeurent mal adaptées aux interactions complexes.
- le terme d’intelligence collective pose deux problèmes : celui de l’intelligence et celui du collectif.
- “Collectif suppose que ce soit massif. Or, si les usages d’internet sont massifs, la collaboration, elle, demeure limitée”
- C’est pourquoi le chercheur préfère parler de “capacité distribuée” plutôt que d’intelligence collective
- Ce n’est pas l’autorité qui disparait, mais sa légitimité, la façon dont elle est établie, construite. On n’est pas du tout dans la fin de l’autorité, mais dans une discussion sur la légitimité : qui est légitime à construire ou interdire quelque chose ?
- “Du logiciel libre aux théories de l’intelligence collective“, a bien pointé la limite de faire du mouvement du logiciel libre un des laboratoires où se préparerait la société du futur.
- Le rapport à l’autorité n’est pas seulement fonction de ce que l’on juge légitime ou non, il est aussi lié au besoin de “croire”.
- C’est oublier bien vite combien cela est et demeure un objet de lutte social,
- Si la réalité du logiciel libre met en pratique des idéaux de déhiérarchisation, l’horizontalité n’est jamais totale et prend des formes très diverses. Même dans le logiciel libre, il y a toujours des hiérarchies qui se recréent.
- Dans le monde du logiciel libre, l’idéal méritocratique est très fort
- Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de hiérarchies, mais que celles-ci se recréent sur les compétences et les mérites des contributeurs. Dans les rares grands projets collaboratifs qui marchent (et tous ne marchent pas), on a moins affaire à une destruction des formes hiérarchiques, qu’à la naissance de nouvelles hiérarchies, organisées sur de nouveaux critères, comme le mérite.”
- La politique c’est le conflit, la mésentente disait Jacques Rancière
- “Internet devait abolir les distances, accroître la liberté d’expression, augmenter l’intelligence collective, promouvoir le potentiel de la gratuité, décentraliser le pouvoir et résister à tous ceux qui souhaiteraient en prendre le contrôle. Force est de constater que ces finalités touchent à présent à leur fin. Les frontières sont réintroduites. La liberté d’expression est de plus en plus encadrée. Les capacités restent très inégalement réparties. Le pouvoir est plus centralisé que jamais. C’est manifestement à la fin d’Internet que nous assistons. En changeant l’espace, Internet change l’organisation sociale de l’humanité ; et l’humanité, tellement plurielle, ne laissera pas Internet inchangé !
- On ne fera jamais converger les intérêts de groupes sociaux très différents.”
- “L’appauvrissement des uns constitue la condition même de l’enrichissement des autres, les dirigeants n’ont pas simplement plus de pouvoir que les dirigés, ils existent de par leur dépossession : dans une entreprise, le manager ne peut se penser et se vivre comme tout-puissant que si l’équipier est pensé et vécu lui-même, parallèlement comme impuissant ; de même dans une collectivité, l’élu ne se vit comme tout-puissant que si l’électeur est pensé comme impuissant. Le pouvoir des uns a toujours pour corollaire l’impouvoir des autres.”
- Certes, l’intelligence collective, réticulaire, rhizomique, acentrée, décentrée, distribuée… n’a pas encore fait toute la démonstration de sa puissance. Ce n’est pas pour autant que nous devons y renoncer. La confiance, la coopération, l’autonomie et la liberté sont les seuls remèdes à notre “impouvoir”.
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6 février 2014
PixelHumain 02/06/2014
Ce que l’internet n’a pas réussi (2/4) : renverser les inégalités « InternetActu.net
- Jusqu’à présent, ces protestations se sont surtout attaqué aux Bus Google, des bus privés de luxe qui transportent matins et soirs les travailleurs riches, jeunes et éduqués de San Francisco jusqu’à la Silicon Valley
- symbole de la discorde
- ces autobus empruntent les lignes de bus publiques, qu’ils s’arrêtent aux mêmes arrêts ce qui a des effets d’engorgement sur le reste du réseau) comme s’ils étaient le signe avant-coureur du risque de sa privatisation. Sont-ils un bouc-émissaire commode ou la cause de l’embourgeoisement des quartiers,
- Le mythe de la méritocratie
- “Quand les financiers affirment qu’ils font le travail de Dieu en fournissant un crédit bon marché et que les pétroliers se disent des patriotes qui permettent l’indépendance énergétique du pays, personne ne les prend au sérieux : c’est une chose acquise que leur motivation est avant tout le profit. Mais quand les entrepreneurs de la technologie décrivent leurs nobles objectifs il n’y a aucun sourire ou clin d’oeil amusé.” Pour l’instant. Ce qui arrive aux bus de Google montre bien combien, contrairement aux rêves de ceux qui prétendent changer le monde, la Valley n’a pas renversé les inégalités. Au contraire. Elle les a renforcés. Sous couvert de technologie et de mérite, d’”innovation”, elle a favorisé les intérêts de certains au détriment de ceux de la société. Comme le dit Evgeny Morozov (toujours lui), “lorsque l’internet est partout, la politique n’est nulle part”. “Ce qui est à l’oeuvre, ce n’est pas une révolution technologique, mais les effets d’une politique néolibérale”
- Les rêves des pionniers sont bien morts.
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1 février 2014
PixelHumain 02/01/2014
Open data de la ville : dataville. Pas mal mais accès payant.
- - By sylvainb
Dataville
Dataville est une plateforme de visualisation de données, permettant d'exploiter des données locales.
- Des "Widgets" de villes, pour générer automatiquement des graphiques.
120 jeux de données sur les villes
Démographie, Emploi, Economie, Formation,
Revenus, Budget, Politique, Famille ...Transparence des données
Nous mettons à disposition les fichiers sources. Toutes les données sont issues de sources officielles (INSEE, Ministères, Préféctures etc.)
Couverture nationale
Les données concernent toutes les communes de France, les départements, régions et zones d'emploi.
Accès par abonnement
L'accès à la plateforme se fait par abonnement mensuel, sans engagement.
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30 janvier 2014
PixelHumain 01/30/2014
Remplacer ses amis virtuels par ses véritables voisins - SoonSoonSoon
- Rencontrer ses voisins sur des réseaux sociaux malins
- Nextdoor vous propose donc de transposer l'expérience des réseaux sociaux à un niveau beaucoup plus local : celui de votre voisinage.
- Comme Nextdoor, de nombreux autres réseaux sociaux encouragent les relations de bon voisinage : en France, c'est Bonjour Voisins ou Ma Résidence qui se sont installés sur le créneau. A découvrir!
- A l'heure où l'on annonce le déclin de Facebook, les réseaux sociaux spécialisés semblent promis à un bel avenir.
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24 janvier 2014
PixelHumain 01/24/2014
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17 janvier 2014
PixelHumain 01/17/2014
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13 janvier 2014
PixelHumain 01/13/2014
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10 janvier 2014
PixelHumain 01/10/2014
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